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事业、处事的态度、人际之间的关系完全没有帮助，有时候甚至会把这些负面的情绪向 周边的友好亲人同事发泄。
既然事实如此，便学习无加号无减号地从新认识与这位朋友之间的关系，明白到我俩之间的矛盾与猜忌...
葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
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悲伤恐惧的情况下。悲伤哀悼，极度想一睹已死亲人魂灵的人，却很少遂愿。正像佛教徒和神教徒们日夜修行，一心想象佛或神，但真正看见的实际很少。
对各种有关生死的超常心灵现象从否定死后续存、灵魂实有角度所...
陈兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
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临命终时，最好家亲眷属都隔离，不要让他看见。看见了，亲情难舍。一念舍不得，那个亲人我还没看见，就难了。心不清净，就不能往生，念一辈子佛也不能往生，因为临终那一念不清净。这是关键的时候。
西方极乐...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
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能一一实现了。
(三)以信心对疑心
怀疑也是根本的烦恼之一，世间上有不少的悲剧导因于猜疑：怀疑朋友对我们不义，妻子丈夫对我们不贞，亲人对我们不友爱，疑念一起，如绳缚身，寸步难行。过去有一个人家丢了...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
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所有的人都能看到，而且成了恒河岸边最重要的景观。这里，听不到亲人的哭喊，看不到送葬的队伍，也没有什么告别仪式，一切是那么的平静！人们都司空见惯、习以为常了。人死了，裹上一块蓝红相间的金丝布，置放于柴火堆...
成建华
|五明研究|
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自觉确认的结果。神灵观念产生的直接原因是，人们对做梦现象的体验认识。早期人们缺乏对做梦心理的基本知识，做梦的经验——作为“精神”的“我”离开肉体到处游荡，或肉体虽死去但灵魂不灭（逝去的亲人或祖先在梦幻...
赵维森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
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祷诵“闻钟偈”，有的用手机传送对远方亲人的祝福。1986年以来，苏州无线电爱好者，通过电波向世界各地传播寒山寺的钟声，苏州市领导还会专程看望他们，由于后来广播电台、电视台等传播技术的进步，自2006年...
汪祖民
|五明研究|
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和行为。比如，“恒顺众生”：对于亲人、朋友、同事，乃至一切众生，都像恭敬佛那样承事、供养；依止善知识和同分菩萨：尽心尽力地让善知识生欢喜心，和同分菩萨和合相处，同修普贤行愿；...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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看待，父母妻子和外面的乞讨者、亲人和仇人等等都放在平等的位置上来看，但是儒家并不完全等同于宗教，它是以血缘关系为中心逐渐向外扩大，它的重心在家庭，如“三纲”，在朝堂上就是“父子、夫妇、君臣”，对于普通...
冯学成
|五明研究|
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会与俗家亲人住在一起，家人去世时僧尼会参与祭拜，僧尼圆寂后家人也会致祭哀悼。
P3556尼僧邈真赞赞颂的是敦煌尼僧中的佼佼者和领袖人物，但其中也透露出了一些当地尼僧宗教生活的一般情况。根据学界已...
杨宝玉
|五明研究|
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